布朗族风情之二

在云南普洱茶的主产区生活这很多少数民族，这里我们可以了解布朗族的知识：

布朗族风情之歌舞娱乐

一、民歌

布朗族民歌总称为“布朗歌”，包括十余种曲调，最基本的有“甩”、“宰”、“索”、“甚”四种曲调。“甩”，通常是在喜庆时唱的曲调。“宰”，常在孤寂忧伤时为抒发感情而唱。 “ 素”，音韵激越嘹亮，多用来歌唱热烈的爱情。“甚”，是在盛在的场合跳舞对唱的曲调，用于唱颂歌、仪式歌。

二、舞蹈

布朗族舞蹈有喜庆舞蹈和佛礼舞蹈。舞蹈称呼各地不同，西双版纳称"跳摆"，施甸、镇康称"打歌"，云县、景东、墨江称"跳歌"。由于布朗族男子多喜好武术，因此，武术又常常和歌、舞融为一体。如长刀舞、甩棍舞、拳术舞等等，动作利索，刚劲健美。西双版纳布朗族的《象脚鼓舞》、《拍手舞》、《猴舞》、《采茶舞》等多源于人们的生产、生活实践，舞姿优美、欢快，生动逼真。而年轻人特别喜欢跳"圆圈舞"。 “真格尼”（猴拳），主要由一男子独舞，翻滚跳跃，左右旋转，模仿猴子的动作。

三、娱乐运动

布朗族喜欢用竹篾编成一种空心的竹篾球，里面放一点草。玩时，参加的人聚集到寨子中的空地上托球，像打排球一样，你托过来，我打过去非常热闹。布朗竹蔑球与东南亚一带流行的藤球很相似。

打磨档秋：是布朗族年轻妇女喜欢的一种体育活动。在院坝空地上栽一棵木桩，再将一棵6～7米的龙竹或圆木支在木桩上，使之能左右转动、升降。活动时一人一端上下向前旋转，以转动迅速而能持久者为优胜。

布朗族风情之民居民俗

一、干栏式建筑

俗称竹楼，有上下二层，楼上住人，楼下关牛马猪鸡，安置舂碓，还可以堆放干柴及其他杂物，不砌围墙，四周有栅栏，设进出口。竹楼屋顶为歇山式，分为四面，脊短坡陡，下有披屋面，呈项用草排或瓦片覆盖。楼室门口一方安置木梯一架，一侧设有阳台。

二、“贺新房”

“一家盖新房，全寨来帮忙”，这是布朗族的一条古规。布朗族建盖新房一般择傣历四五月间房。建房过程中要进行一系列的祭祀、占卜活动。新房子落成后，主人家要举行贺新房仪式，请客吃饭，唱贺新房调；有的还要举行栓线仪式，预祝新房的主人大吉大利。

布朗族风情之源流与分布

云南境内的布朗族，根据2001年《云南统计年鉴》统计，现有人口9.14万人。主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州勐海县的布朗山、巴达、西定、勐满和打洛，景洪县的小勐养、大勐笼，勐腊县的勐捧镇、芒果树乡，其他散居在思茅、临沧和保山等地区。

布朗族有多种自称与他称。由于居住地不同，称谓也各不相同。如居住在西双版纳的布朗族自称"布朗"，居住在思茅的自称"本族"。另外，还有"腊佤"、"乌"、"乌人"、"阿瓦"等自称。过去，汉族称之为"濮满"或"蒲满"，佤族称之为"布恩"，拉祜族称之为"卡普"，傣族称之为"腊"等。布朗族源于古代的百濮，汉晋时期，史书中关于布朗族先民濮人的记载有多种称谓。隋唐宋时期是濮人开始分化并逐步形成我国境内孟高棉系统的布朗、佤、德昂等民族的时期。居住在怒江以东直至澜沧江流域广大地区的朴子蛮则发展为现代的布朗族。从元开始至明清两代，史书对布朗族称谓的记载已基本一致，都称为“蒲蛮”或“蒲人”。新中国成立后，党和人民政府依据本民族的意愿，统称为"布朗族"。

　布朗族有自己的语言，布朗语属南亚语系孟高棉语族布朗语支，分布朗和阿佤两大方言。无文字，记载本民族历史、经典多借用傣文和汉文。布朗人兼操汉语、傣语或佤语，部分人通晓汉文和傣文。